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践行致良知理念
发布者:wangdaren   发布时间:2018-08-10   字体:[] [] []

践行致良知理念

        在中国共产党成立97周年来临之际,海宇集团总部在2018年6月30日开展了“致良知”学习培训会,对阳明心学进行了深刻地学习,也旨在培养员工自我素养、工作风气的良好培养,习近平总书记对阳明文化也十分重视,他指出”阳明心学正是传统文化中的精华”。”无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”,这四句话既是阳明心学的核心。

        李小龙主席根据自己的学习与研究讲述了“立志、勤学、改过、责善”王门四规,讲述了阳明先生的一生,阐述了阳明心学的三大核心体系,讲解了贵州人文精神,分享了他在工作中如何致良知等等。

        王阳明是改变世界的心灵导师,是中国历史上唯一没有争议的立德、立功、立言三不朽的圣人,曾国藩、梁启超、蒋介石、伊藤博文等中外名人一致推崇。阳明心学是一剂提升自我、拯救时弊的心灵解药,阳明心学的核心精髓――心即理、知行合一、致良知。王守仁认为,“致知”就是致吾心内在的良知。这里所说的“良知”,既是道德意识,也指最高本体。他认为,良知人人具有,个个自足,是一种不假外力的内在力量。“致良知”就是将良知推广扩充到事事物物。“致”本身即是兼知兼行的过程,因而也就是自觉之知与推致知行合一的过程,“致良知”也就是知行合一。“良知”是“知是知非”的“知”,“致”是在事上磨炼,见诸客观实际。“致良知”即是在实际行动中实现良知,知行合一。 “致良知”是王守仁心学的本体论与修养论直接统一的表现。心即理的真正含义并不是肤浅的“心”就是“理”的意思。心即理的理论基础是物我一体论,即身、心、意、知、物是浑然一体的,不可以相互独立的存在。身的主要功能为视、听、言、动;心的主要功能为映照;身是心感知物的媒介;意就是心通过身对物的感应;感应到灵明之处便是知;物就是能够被身心感应的事物。王阳明认为,人对外物的认知是一种本能,心的本体就是“至善”。将这种本能发挥到极致就能够心如明镜,映照万物,此时的心便是天理。所以,我们可以从物我一体论和心体至善两个角度去理解心即理的真正含义。

        “良知是虚的,功夫是实的。知行合一,就是要将知识与实践、功夫与本体融为一体。良知前冠一“致”字,恰如其分、恰到好处地点出了要害。这个“一了百了”的功夫又正是活一天有一天新问题的需日新日日新的功夫。把握住良知这个根本,然后加以所向无敌的推导,便是王阳明教学生的简易直接的方法。如有人用“知之匪艰,行之惟艰”这句圣训来怀疑知行合一的命题,阳明说,“良知自知,原是容易的。只是不能致那良知,便是‘知之匪艰,行之惟艰’。”还是看你心诚志坚否--人是可以成圣的,就看想不想成了。要真想成就很斗私心一闪念,时时刻刻致良知,用阳明的话说叫“随物而格”。知行合一,是指客体顺应主体,知是指科学知识,行是指人的实践,知与行的合一,既不是以知来吞并行,认为知便是行,也不是以行来吞并知,认为行便是知。谓认识事物的道理与在现实中运用此道理,是密不可分的一回事。是指中国古代哲学中认识论和实践论的命题,主要是关于道德修养、道德实践方面的。中国古代哲学家认为,不仅要认识(“知”),尤其应当实践(“行”),只有把“知”和“行”统一起来,才能称得上“善”。致良知,知行合一。是阳明文化的核心。先有致良知,而后有知行合一。

        海宇集团始终倡导:人品决定产品,产品反应人品,致力于构造良知产品,致力于打造良知企业。身为海宇集团的一员,必须践行公司指示,在工作中要严格要求自我,不可敷衍了事,要严控生产标准,要将住户的利益长存心中,不粗制滥造,不偷工减料,要始终将良知存于心中,并落到实处。抓紧时间施工,祛除一切安全问题,让住户放心住进新家,给住户一个承诺。

        在工作中要始终保持遇到困难不退缩,遇到挑战不怯懦的态度,遇到困难要勇于解决,接受挑战,攻克一个个的难题,相信今后的工作也一定会更加得心应手。

 

                                                                          贵州海宇建设工程发展有限公司

                                                                                    兴义市洒金项目   王满江

                                                                                                   2018年7月6日

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